Mohamed Reza Pahlavi je bil zadnji šah (šāh pomeni kralj oziroma vladar) Irana in ena najkontroverznejših osebnosti 20. stoletja na Bližnjem vzhodu.
Mohamed Reza Pahlavi je vladal od leta 1941 do 1979, ko je islamska revolucija povzročila padec monarhije in razglasitev Islamske republike Iran. Njegovo vladavino so zaznamovali intenzivni procesi modernizacije, zahodnjaške reforme, pa tudi avtoritaren način vodenja države.
Leta 1979 je pod pritiskom množičnih protestov in političnih pretresov zapustil Iran. Po selitvah med več državami je zatočišče našel v Egiptu, kjer je leta 1980 umrl za rakom. Njegov odhod je pomenil konec ene dobe in začetek povsem novega političnega sistema v Iranu.
Čeprav so imele politične odločitve in zgodovinske posledice njegove vladavine ogromen pomen, je javnost pogosto zanimala njegova zasebnost, zlasti številne ljubezenske afere.
V javnosti je bil šah pogosto predstavljen kot karizmatičen, izobražen in samozavesten vladar. Mnogi so ga dojemali kot človeka, rojenega za oblast — naslednika močne dinastije in simbol modernega Irana. A za uradno podobo državnika se je skrivalo zasebno življenje, ki je leta polnilo govorice in neuradne vire.
Po številnih pričevanjih in medijskih zapisih je bil znan po velikem zanimanju za ženske. Čeprav so mnoge zgodbe ostale na ravni špekulacij, so trdili, da je imel veliko kratkotrajnih zvez in diskretnih avantur. Domnevno je njegov ožji krog sodelavcev skrbel za organizacijo srečanj in varovanje tajnosti teh odnosov. Sam je bil pri javnem razkrivanju zasebnih epizod izjemno previden.
Kljub vsem zgodbam o aferah so zgodovinsko potrjeni njegovi trije zakoniti zakoni, ki so imeli tako politični kot osebni pomen.
Prvi zakon: dogovorjena zveza s princeso Favzijo
Prva žena Mohameda Reze Pahlavija je bila Favzija Fuad, egiptovska princesa in sestra egiptovskega kralja Faruka I. Ob poroki je imela komaj 17 let in veljala za eno najlepših princes svojega časa.
Ta zakon je bil predvsem politično zavezništvo med dvema dinastijama. Šahov oče je želel utrditi mednarodne vezi in zagotoviti prestiž družine s poroko s princeso kraljevske krvi. Poroka je potekala 15. marca 1939 v razkošni palači Abdin v Kairu, nato pa so obred ponovili še v Teheranu.
Čeprav je zakon sprva deloval glamurozno in pravljično, je bila resničnost za zaprtimi vrati precej bolj zapletena. Uradna razlaga za ločitev je bila, da Favziji ni ustrezalo iransko podnebje in življenje na dvoru. Številni viri pa so navajali, da so bili pravi razlogi šahove pogoste nezvestobe in razlike v značaju. Favzija je Iran zapustila razočarana in prizadeta, zakon pa je bil tudi formalno razvezan.
Drugi zakon: ljubezen in razočaranje s Sorajo
Druga šahova žena je bila Soraja Esfandijari-Bahtijari, ki je kmalu postala mednarodna modna ikona in simbol elegance. Bila je izobražena, samostojna in izjemno karizmatična. Njeni javni nastopi so vedno pritegnili pozornost medijev.
Za razliko od prvega naj bi bil ta odnos po številnih pričevanjih utemeljen na iskrenih čustvih. Govorilo se je, da je bila Soraja edina ženska, v katero je bil šah resnično zaljubljen. Vendar je zakon obremenjeval resen problem — Soraja ni mogla imeti otrok, vprašanje naslednika pa je bilo za monarhijo ključnega pomena.
Šah je predlagal rešitev, po kateri bi si zaradi potomstva vzel drugo ženo, Soraja pa bi ostala njegova soproga. Tega ni mogla sprejeti. Po dolgotrajnih notranjih bojih in pritiskih je bil zakon leta 1958 končan. Čeprav sta se ločila, naj bi šah do konca življenja do nje ohranil posebno naklonjenost.
Tretji zakon: stabilnost in interes s Faro Pahlavi
Tretja in zadnja šahova žena je bila Fara Pahlavi. Ob poroki je imela 21 let in je v Franciji študirala arhitekturo. Za razliko od prejšnjih dveh žena ni izhajala iz vladajoče dinastije, bila pa je izobražena in ambiciozna.
Zakon s Faro je imel jasen namen — zagotoviti naslednika in stabilnost monarhije. To jima je uspelo: Fara je rodila štiri otroke, med njimi tudi prestolonaslednika. Kot cesarica je igrala aktivno vlogo v kulturnih in humanitarnih projektih v Iranu ter si prizadevala za modernizacijo družbe in krepitev položaja žensk.
Za razliko od Favzije in Soraje je Fara ostala ob šahu do konca. Po revoluciji leta 1979 sta skupaj zapustila državo in zadnja leta preživela v izgnanstvu. Veljala je za lojalno in pragmatično partnerico, ki se je zavedala politične in zasebne realnosti moževega življenja.
Življenje Mohameda Reze Pahlavija lahko opazujemo skozi prizmo njegove politične usode, pa tudi skozi osebne odnose, ki so oblikovali njegovo zasebno zgodovino.
Njegovi trije zakoni simbolično predstavljajo tri različna življenjska obdobja:
– dogovorjeni politični zakon s Favzijo
– zakon iz ljubezni s Sorajo
– zakon iz interesa in stabilnosti s Faro
Prav kombinacija moči, glamurja, kontroverznosti in osebnih šibkosti ga je naredila za eno najintrigantnejših osebnosti sodobne zgodovine Bližnjega vzhoda.
Vir: stil.kurir.rs
