V današnjem svetu se zdi povsem samoumevno, da ženske nosijo spodnje perilo. Vendar pa se moramo ozreti v preteklost, da bi razumeli, kako so se stvari spreminjale in kako so bila nekoč določena oblačila, zlasti spodnje hlače, povezana s spolno moralo in družbenimi pričakovanji. Tako je bilo, ko so bile mlade naše babice.
Elizabeta (1937) pripoveduje:
"Pri nas smo imeli gostilno. Ko je oče umrl (v gozdu je nanj padla smreka), je do polnoletnosti najstarejšega brata vzela gospodarstvo v roke mati. Vsi so jo poznali kot zelo ponižno žensko, ki ni nikoli povzdignila glasu. Prav tako ni nikoli pogledala očeta v oči, ker se to ni smelo. Ni se spodobilo.
V naši gostilni se je veliko kvartalo in kar naenkrat se je morala spopadati s pijanci in kvartopirci. V nedeljo je odprla vrata šele po deseti maši, kar je jezilo zlasti tiste, ki so na konec obreda raje počakali za šankom.
Ukinila je 'konto' in od obiskovalcev zahtevala sprotno plačilo. Ugotovila je namreč, da so se nekaterim med njimi vlekli dolgovi že več kot tri leta. V nedeljo so prihajali na govejo župco tudi od drugod. Spominjam se, da so jedci vanjo vlili kozarec vina, šele potem so bili zadovoljni.
Mati je morala prenašati različne snubitve, a se je takšnih ponudb kar uspešno otepala. Potem pa se je zgodilo, da so jo začeli opravijati, da nosi spodnje hlače. Da misli, da je nekaj več kot druge ženske na vasi. Govorice, ki so vdirale v njeno intimo, so jo zelo prizadele. Spominjam se, da jih ni dovolila obleči niti nama s sestro. Trdila je, da je to nespodobno. Tudi potem, ko je bila že zelo bolna in je vedela, da bo umrla, sem ji morala priseči, da je ne bomo pokopali v spodnjicah. Pa je res nismo."
Zgodba iz knjige Ogenj, rit in kače niso za igrače 2. del, Babice, hčere, vnukinje, Milena Miklavčič
- Preberite si še: Takšne nasvete o spolnosti je dajal župnik leta 1930
in So naše babice sploh poznale orgazem?
Novo na Metroplay: Nik Škrlec iskreno o svoji najljubši tehniki pomnjenja
